封建社会的身份标志——章服制度(二)

来源: 作者: 发布日期:2018-12-11 访问次数:1909


由于男女有别,所以在服饰上也得到了体现和反应。西周时期,服饰制度对于女子的服饰也有具体的规定:

命妇之服中,有袆衣、揄狄、阙、狄、鞠衣、展衣、缘衣之分。

 




袆衣,实际上是王后的祭服。衣上绘有五彩翚(野鸡)图纹。《释名·释衣服》:“王后之上服日袆衣,画翚雉之文于衣也。”《周礼·天官·内司服》:“掌后之六服:袆衣…禒衣、素沙。”郑玄注:“王后之服,刻缯为之形,采画之,缀于衣以为文章.袆衣,画翚者……从王祭先王则服祎衣。

所谓揄狄,亦作“褕”、“愉狄”、“揄翟”、“鹞翟”。为西周时王后祭时所穿,同时亦为王夫人及公妻之命服因衣上缀有长尾雉图形为饰,故名。《周礼·天官内可服》:掌王后之六服:袆、揄狄、阙狄。”郑玄注:“狄,当为,翟,翟,雉名·····江淮而南,青质五色皆备成章曰摇.王后之服,刻缯为之形而采画之,缀于衣以为文章。袆衣画翚者,揄翟画摇者,阙翟刻而不画,此三者,皆祭服。从王祭先王,则服袆衣,祭先公,则服揄翟,祭群小祀,则服阙翟。”《礼记·正藻》:“王后袆衣,夫人偷狄。”



 



鞠衣,西周王后六服之一,九嫔及卿妻亦服之。鞠衣为告桑之服,其色黄绿,如桑叶始生,春时服之《周礼·天官·内可服》:“尝王后之六服:袆衣、榆狄、阙狄、鞠.衣……”郑玄注:“鞠衣,黄桑服也,色如鞠尘,象桑叶始生”《隋书·礼仪志》:“鞠衣,黄罗为质,织成领袖,小花十二树。蔽膝,革带,随衣也。”

 

所谓展衣,亦作“襢衣”、西周时王后六服之第五,为朝王及见宾客所服,色白;亦为大夫妻之礼服。按照西周之制,王后六服,惟上公夫人皆可服之;而侯伯夫人自榆狄而下,子男夫人自阙狄而下,卿妻自鞠衣而下,大夫妻自展衣而下方可服。襢衣则公、侯、伯、、男之大人,卿大仧之妻皆可服之。

 


 



所谓衣,亦作“缘衣”、“税衣”西周时王后六服之一,黑色,侍御及燕居时服用,亦用作命如之服《周礼·天官·内可服》:“缘衣。”郑玄注:“此缘衣者,实作褖衣也。褖衣,御于王之,服服,亦以燕居,男子之褖衣黑,则是亦黑也。”《礼记·玉藻》:“冉命衣,命襢衣,士褖衣。”郑玄注:“此子男之夫人及其卿大夫之妻命服也。”

 


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