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古琴调音:调节情绪,提升境界

来源: 作者: 发布日期:2018-11-12 访问次数:1553

吹箫抚琴、吟诗作画、登高揽胜、对酒当歌成为文人士大夫生活的生动写照。盛唐才子刘禹锡在《陋室铭》中,为我们勾勒出的“可以调素琴、阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”的淡泊境界。




  古时,琴弦多以纺丝制成,丝弦常常容易跑弦,因此琴师每次弹完都要松弦。等到第二天抚琴时,重新调试古琴。可以说,每一位古琴大家都是一位优秀的调琴师。在他们的精心调试下,琴声变得清润悠扬,古朴中溢满葱珑,挑之啄之,则觉金白水清。




 古琴的五音正调,简称正调,也称宫调、正宫调、正弦调、五音调,在诸多琴调中,占有重要的地位,古谱中凡写着宫、商、角、徵、羽五音的,皆用正调弦法弹奏,十二律旋宫也是从正调起始,各种外调亦无不以正调为准转弦。




  琴是君子之器。“无故不操琴”,琴声可以抒情于乐,更可以预兆吉凶。心乱,弹出来的调子不成曲。若是高朋列座,而琴弦无故崩断,恐为不祥之兆。所以每一人每一次演奏前都要亲自调试手中的古琴,以此为琴之操守。


“和雅”、“淡泊”是琴乐标榜和追求的审美情趣,“味外之旨、韵外之致、弦外之音”是琴乐深远意境的精髓所在。陶渊明曾言:“但识琴中趣,何劳弦上音”,以示隐居抚琴为乐,白居易诗云:“入耳淡无味,惬心潜有情。自弄还自罢,亦不要人听”,所讲述的以闲情逸致入古琴,方得始终的道理。



  

     中国传统音乐讲究中正平和,不追求声音华美的外在效果。八音广博,琴德最优。古往今来,操琴者多为贤人雅士之属,亦为士人红粉所钟爱。琴可以调节人的情绪,升华人的境界。会弹琴的人,神气清逸近仙,再饮一壶酒,便是红尘谪仙。

     所谓弹琴,其实就是弹心。郁郁黄花,青青翠竹。在如绘的风烟中,在潋滟的画船上,感怀悟妙,抚琴饮茶,人生若此,夫复何求。



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